Historia Antigua

by Tamasin Ramsay

Agosto 1938
Debido a la violencia y protestando, la comunidad se traslada a Karachi y cambia su nombre por el de Rajsuva Asvamedh Avinashi Gyan Yagya (el fuego sagrado indestructible de conocimiento en el que se sacrifica el caballo). Sin embargo, la protesta por los sigue. Como hacer una serie de casos judiciales interpuestos por las familias de los miembros para intentar - sin éxito - disolver OM Mandli.

1939 – 1942
Experiencias de incorpórea samadhi aumentar entre todos. Ellos experimentan la fusión con el elemento Brahm. Muchos informan experimentar 'luz sobre luz'. Las primeras imágenes (dibujado en el temprano a mediados de 1940) mostrar 'Infinita Luz Divina', escrito alrededor del Ciclo y el Árbol, ya que esto es lo que experimentan con frecuencia en su meditación.
Dada escribe notas en la mañana y mamá les dice a la clase. Mensajeros Trance comparten sus experiencias a diario para que otros puedan aprender de ellos. La comunidad ha dejado de leer el Gita y anota lo que se está hablando a través de Brahma, reconociéndola como distintivo.

1942 – 43
El papel de Brahma se aclara por primera vez. Un joven hermana, Pushpa, entra en trance, y luego una voz susurrante (que ahora que entendemos es la influencia de Shiv Baba) habla a través de ella. Dada refiere a esta "personalidad" como Piyu, es decir, el Amado. Nadie había oído esa voz antes, por lo que genera un cierto interés, particularmente en Dadá, ya que confirma su intuición de que existe otro poder, otra personalidad, responsable de las experiencias que él y otros están teniendo. Comienzan a llamar a las notas escritas que Dada escribe 'piyu Vanis (versiones de la amada)'.
Piyu da Dadá el nombre 'Brahma' y aclara el papel de Brahma como creador. Con esta revelación, miembros comiencen a referirse a él como Prajapati (Señor del Mundo) Dios Brahma. Esto confirma su entendimiento bhakti de Dada como una forma o encarnación de Dios Vishnu. Brahma Baba aunque, cree en la personalidad distinta de piyu. Sin embargo, que hace poco para convencer a los demás. Sin embargo, uno puede suponer que, en algún momento durante los primeros años, Brahma Baba siente que es verdad Dios Brahma, debido a la fuerza de las experiencias que otros están teniendo a través de él y el poder de sus propios puntos de vista y experiencias.

1943
Durante este período de Brahma Baba se basa principalmente en una serie de mensajeros trance para facilitar su comprensión y batir. El conocimiento es todavía claramente Manmanabhav (deja que tu mente esté con Dios) Madhiajibhaw, es decir, Aham Brahma Asmi o Aham Chaturbhuj (Yo soy el creador de la creación / Vishnu / Dios).
En 1943 Gulzar Dadi tiene la primera experiencia de Avyakt Brahma en las Regiones Sutiles, introducir el conocimiento de las regiones sutiles por primera vez, y la comprensión de los tres reinos distintos o 'mundos'. La tendencia es comparar el conocimiento obtenido a través de la visión, trance, y visiones, con las historias de la Gita, que sigue siendo el marco de referencia para sus experiencias.
Desde la década de 1940 hasta principios de la década de 1950 Avyakt Brahma es una fuente de conocimiento, conocimiento y apoyo. Avyakt Brahma se entiende que es la forma completa de Brahma, pero la importancia de ese papel no es totalmente clara hasta 1969 cuando Sakar Baba convierte Avyakt y la forma combinada de Bap y Dada emerge.
Las imágenes de la década de 1940 crearon a través de trance espectáculo 'Infinita Luz Divina' (la esencia omnipresente de Dios), escrito claramente en todo el ciclo y el árbol. Estas imágenes también identifican Divino Padre Gyan Surya (Brahma Baba) y la Madre Divina Gyan Chandrama (Madre). La segunda imagen del árbol tiene flechas que indican cómo Brahma se convierte Vishnu, así Krishna, así Narayan, que está ausente en la primera foto. La diferencia en los cuadros indica el desarrollo gradual de conocimiento.
Durante estos años, mientras que la Segunda Guerra Mundial está pasando, Su razonamiento es que esta es la misma guerra Mahabharat se habla en las Escrituras, y el viejo mundo será destruido en 1950. Esto también concuerda con la famosa historia de la 13 años de exilio del experimentado Pandava. Sentían que habría 13 años entre el comienzo oficial de la yagya, y la desaparición total del viejo mundo.