La defensa de la dignidad de la mujer
Tejiendo la historia de vida de las mujeres:
Su nombre significa “Joya de Luz”
Así Prakashmani (c. 1922-2007)
Editores’ Nota:
¿Quién era esta mujer en la que el Fundador de la Brahma Kumaris confió todo? En honor del Mes de la Mujer, ofrecemos una visión de la vida de Dadi Prakashmani. Ella supervisó la expansión de la Brahma Kumaris en una organización global y proporciona liderazgo espiritual y administrativo de 40 años siguientes a la muerte del fundador, Pecho Lekraj Kripalani, conocido como Brahma Baba.
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Por Carolyn Ward,
Autor, "Cuatro Caras de la Mujer"
La historia escrita nos dice que las mujeres comenzaron a ser reconocidos como tener una voz tan temprano (o tarde) como 1718. Suecia y Rusia abrieron el camino en el largo y aún continuar viaje hacia la Mujer derechos.
Sin embargo, en este último siglo hemos visto cambios extraordinarios en el estado, estado, derechos y roles de las mujeres. No en todas partes y no para cada mujer, sin embargo, el mundo es, sin duda irreconocible en muchos sentidos a partir del año 1900.
El trabajo social y político en la consecución de la igualdad ha sido crucial; ha sido esencial en el logro de reconocimiento, valor y la dignidad de la mujer en una escala macro.
Además del movimiento en curso para asegurar la igualdad de derechos para las mujeres y los hombres en el hogar, en la sociedad y en el lugar de trabajo, hemos visto un aumento increíble en empoderamiento de las mujeres. Empoderamiento en el sentido de la autoestima y el amor propio.
Al final, para que los cambios sean sostenibles, para que se conviertan en parte de una cultura viva, una forma de vida, una mujer debe conocer su propio valor. No se puede dar a ella ni gentilmente le legó. Ella puede demostrar la manera de descubrir que vale la pena, ella puede ser recordado de su valor; políticas y leyes se pueden conformar para dar sus derechos y proteger esos derechos; ella puede ir acompañada en su descubrimiento de sí misma como el ser ilimitado quien es, sin embargo, finalmente,, la cuestión de one's propia dignidad recae en auto one's. Y esta es la parte espiritual de la historia. Esto es lo que se llama su viaje espiritual.
Amor propio y la autoestima
Al llegar a un lugar de dignidad y auto-valor o valor, hay dos áreas que son fundamentales. Son aspectos interconectados todavía muy distintas de identidad.
La primera es la autoestima y esto se basa en una identidad exterior.
Autoestima es donde derivamos nuestro sentido de valor de nuestros logros, de nuestro lugar en el mundo, de nuestros papeles, nuestras capacidades, nuestro físico - incluyendo género – y el reconocimiento que recibimos del mundo exterior. Es importante que todos los seres humanos que tienen una fuerte autoestima. Es de muchas maneras cómo medimos a nosotros mismos en este mundo, como sabemos que estábamos aquí, que nos importaba. Nuestros logros no disponemos de gran, sólo tienen que'be' y deben valuarse al menos por nosotros mismos.
Sin embargo, por su propia cuenta, autoestima es vulnerable y hemos visto que en toda la historia. Se basa en la moda, en la cultura, en las modas y con frecuencia por el capricho de la opinión de otro, preferencia o que pasan fantasías. Si las mujeres no nos valoramos por la sociedad, por el'other', si no tuviéramos reconocido papel de la pena, si no estuviéramos físicamente atractivo, si no fuéramos inteligentes, no podía heredar ni generar riqueza, entonces no estábamos valiosa. Como grupo, llegamos a un lugar de poco o ningún valor de tales.
Y mientras que el papel de la mujer como madre, cuidador, nurturer, curador, ama de casa y educador fue fundamentalmente valiosa, en realidad esencial y crucial para una sociedad estable y saludable, donde deberíamos haber visto una poderosa autoestima basado en esas contribuciones, empezamos a ver que los hombres y las mujeres ya no valorar estos roles tan importantes eran. Como tal, autoestima en base a estos también se convirtió en frágil.
La sociedad, Hoy podemos ver que para ser una mujer se está convirtiendo preferible a ser un hombre. A diferencia del pasado, muchos padres de hoy están esperando o incluso la elección de las niñas, como en el caso de los embarazos de FIV. Las mujeres están mejor equipados para manejar los nuevos roles en la nueva economía. Ellos son inherentemente mejores para vivir con la incertidumbre y el caos; son mejores comunicadores y colaboradores, sean inclusivos y valoración de la diversidad, se consideran más intuitivo y más capaz de sentarse con el estado de "no saber"- una competencia potente en un mundo que está en el medio de reinventarse a sí misma. Así que todo esto hace que sea un tiempo maravilloso para dar forma a la autoestima de uno como mujer.
Además, as Humberto Maturana, el renombrado biólogo dice: "El tiempo de la mujer es el momento para todos". Y así, cuando nos identificamos como una mujer en esta época, podemos alinearnos a una misión noble o causa porque juntos estamos sanando nuestro mundo de la inequidad y la injusticia para todos. No sólo para las mujeres y no sólo para las mujeres a partir de circunstancias privilegiadas. Si vamos a defender la dignidad de la mujer, que debe ser la dignidad para todos, no sólo una parte de la raza humana.
Pero hay preguntas: ¿Y si la economía cambia y perdemos nuestra ventaja? ¿Cómo podemos liberar a aquellos que dominar y oprimir a nosotros? ¿Podemos amar a todos lo suficiente? ¿Tenemos suficiente energía para cuidar de nosotros mismos y el mundo entero? ¿Y si ... ¿cómo es que ... es posible ...?
Esto nos lleva al segundo aspecto de la autoestima. Esto se basa en nuestra más interna, la identidad esencial que es inalterable, inmensamente poderoso, profundamente sabio y no depende de nadie ni nada fuera de nosotros mismos.
El amor propio es anclada profundamente en el ser de cada uno. Respeto a uno mismo no requiere ninguna fuente externa de afirmación y que no está relacionado con nuestro género. De hecho, exige que dejamos a un lado por un momento el sexo de nuestro cuerpo para que podamos orientarnos al yo que no es físico.
El auto-respeto nace de un profundo sentido interno de la pena, una auto-aceptación y esencial auto-amor que cada uno experimenta como su verdadera bondad eterna. Es el dominio de la espiritualidad y es el derecho de nacimiento de cada ser humano. Cuando hay amor propio hay estabilidad, fuerza, la colaboración y la celebración de la otra, de la diversidad. No hay ni la competencia ni comparación. Hay un reconocimiento del valor y el valor de la propia auto y el valor inherente de la otra y hay una profunda compasión por alguien que no vive de ese yo esencial - incluyendo uno mismo.
Como camino a seguir para la humanidad, tenemos que hacer el trabajo de alimentar tanto el interior y el exterior. No es suficiente para las chicas jóvenes que simplemente tienen las mismas o mejores oportunidades de carrera o la capacidad de ingresos de los muchachos tan jóvenes. Debemos encontrar maneras de nutrir la autoestima desde el nacimiento. Debemos incluir en nuestras formas de origen y de educación escolar que permiten a los niños a crecer por primera vez como un ser, vivo con todos los recursos internos para amar y para contribuir así a la sociedad; para desarrollar de forma natural la confianza como su derecho de nacimiento y de vivir libremente, con creatividad y alegría, sin miedo y sin fuerza.
Es fundamental para la defensa de la dignidad de la mujer son a la vez la autoestima y el amor propio. Sin embargo, si tuviéramos que priorizar y decir que es más crucial, tendría que ser auto-respeto porque es permanente y puro. Es la esencia del propio territorio de una de verdad. No sacuda ni puede ser arrancada de nosotros. Es a partir de la base de respeto a sí mismo que uno puede reconstruir cualquier cosa y todo. Usted puede perder todo lo que han incluido su reputación y no ser destruido si su amor propio está intacta. Cuando alimentamos el mundo interior de auto-respeto construimos automáticamente un fundamento de la dignidad para nosotros mismos, para nuestras familias y para nuestras sociedades.