Renaud Russeil (Francia)
The Hindi word vinash in the teachings of Brahma Kumaris is translated as destruction in Western languages. It is at the centre of many comments and interpretations from members of the organization, friends and critical observers. As a matter of fact, the idea of a destruction of the planet and the end of civilisation generates a feeling comparable to the one we are confronted to when facing our own death, with the unknown. Death also implies questioning the « After », un tema donde la mayoría entre nosotros pierden su racionalismo y el sentido común. El "no future" síndrome apenas encuentra espacio en el pensamiento moderno, centrado en los logros de un presente eterno.
El fin de los tiempos en las enseñanzas de Brahma Kumaris
Este concepto no existe realmente en las enseñanzas de Brahma Kumaris. Abogan por una organización del universo basado en un esquema cíclico de lo infinitamente pequeño a lo infinitamente grande , comparable a las muñecas rusas, los ciclos más pequeños de ser parte de la mayor. El tiempo también puede ser comparado con un engranaje de ruedas dentadas hecho. Cada vez que una de las ruedas del engranaje se deteriora, debido a su eje se afloje o porque la sangría rompe un poco, o mucho, todo el sistema se debilita. Hasta que llega un momento en que todas las ruedas del engranaje están gastadas: el sistema es incapaz de funcionar con precisión ya, finalmente incapaz de operar en absoluto. Lo que viene? En lugar de un final del tiempo, es más exacto hablar de un final de un ciclo, necesariamente seguido por el comienzo de un nuevo ciclo. El tiempo comienza de nuevo de la misma manera que las estaciones éxito estaciones.
¿De dónde viene la destrucción término proviene de las enseñanzas de la Brahma Kumaris ?
Históricamente, el concepto de la destrucción viene de visiones recibidas por la fundación, padre de la Organización, Lekh Raj Kirpalani, rebautizado Brahma Baba. Nadie sabe las fechas exactas de estas visiones, ni su contenido exacto. Se dieron históricamente entre 1932 y 1936. En ese tiempo, Brahma Baba era un hindú ; interpretó estas visiones según las referencias que tenía, lo que significa que sus antecedentes religiosos. Nadie sabe exactamente con qué palabras que compartió el contenido de estas visiones a sus amigos y familiares. La mayoría de la gente que él dijo sobre estas visiones, quien les repitió de su memoria, con sus propias referencias, eran en ese momento entre diez y veinte años de edad. Y sucedió que unos treinta años más tarde, porque entre 1936 y 1964 aproximadamente, todos los documentos escritos, notas y libros relacionados con las enseñanzas de la recién nacida Organización Brahma Kumaris, fueron destruidos . Estos primeros miembros de la institución eran jóvenes con un simple educación escolar, la mayoría habiendo sólo una educación moral y religiosa basada en el hinduismo.
Hoy, estas visiones se mencionan en dos documentos: un) "Adi Dev", un libro escrito por uno de los administradores de la Organización, Jagdish Chander Hassija, publicado en lengua hindi en la década de los setenta ; b) los "Murlis Sakar", que son la principal referencia para las enseñanzas, basado en grabaciones raras o la voz de Brahma Baba, pero sobre todo en las notas escritas por los primeros miembros al escuchar sus conversaciones diarias entre 1964 y 1969. De nuevo, los Murlis menudo citan la tradición hindú, los que tienen el propósito de aclarar en su propio idioma. En primer lugar tenemos visiones, y luego la interpretación de estas visiones treinta años después, en el espíritu de la tradición hindú. El resumen de estas visiones es: un) la destrucción de una edad avanzada, Kaliyuga, b) seguido por la creación de una nueva era, paraíso en la tierra, Satyuga, a través de la auto-transformación - el final de un ciclo de tiempo y el comienzo de un nuevo ciclo.
Acerca de visiones
Vale la pena saber que las enseñanzas de la Brahma Kumaris especifican que las visiones contienen un porcentaje de la subjetividad de quien las acciones y los recibe - lo cual no significa que las visiones deben ser ignorados o negados. Más bien, los detalles de estas visiones se deben considerar con cautela. Podemos ver que recientemente, la Iglesia Católica Romana, comentó con gran precaución en las visiones de los niños que vieron la Virgen María en Lourdes (1858), Fátima (1917) y Merjugorje (desde 1981) porque visiones utilizan la fe, la creencia y el conocimiento de las personas que los reciben. Imagina un cristiano que recibe una visión de Ganesh, o un lapón recibir una visión de Buda! En el caso de Brahma Baba, la función principal de las visiones era probablemente para activar su conciencia y despertarlo a un ámbito más amplio de la realidad que la de su religión, Hinduismo. Teniendo en cuenta los detalles de estas visiones hoy, que pueden ir más allá del marco de las enseñanzas de la Brahma Kumaris.
Acerca de las enseñanzas de Raja Yoga de la Brahma Kumaris
No estamos cuestionando el contenido y el valor de estas enseñanzas espirituales. Aunque, vale la pena subrayar que los documentos de referencia mencionados anteriormente no permiten un sentido definitivo de la palabra destrucción que se refieren a, que no sea el final de un ciclo de tiempo. La pregunta es, cómo sucederá esto?
Lo que sabemos de las enseñanzas y nuestra propia observación es que la civilización y el planeta dirigimos hacia los extremos. El aumento de la violencia en todos los niveles de la expresión de la Vida (mundo exterior) y la pérdida de valores universales (naturaleza interna) están afectando enormemente toda la economía, todo el medio ambiente y la salud mundial. La situación es realmente dirige hacia los extremos! Y nadie puede decir cuándo y dónde se detendrá! ¿Qué va a pasar?
Esta situación subraya también que los dos fenómenos - violencia y la pérdida de valores - están amplificando y mantendrán amplificar en el futuro próximo. La violencia aumenta día a día, llegando a extremos que son más extremas que el día anterior; mientras que los valores universales, sigue presente en algunas sociedades tradicionales, están fuertemente cuestionada por el acoso permanente de un consumismo generalizado frenética (y los residuos que genera). Ambos pueden ser considerados como las marcas comerciales de la forma de vida moderna.
De este modo, la situación actual del mundo y de las enseñanzas de la Brahma Kumaris implican que la carrera hacia los extremos infinitos - en pensamientos, palabras, acciones de los seres humanos, y en consecuencia su entorno, Naturaleza - estará acompañado de dificultades que cualquiera puede valorar con sus / sus propias referencias.
A modo de conclusión
Es un recordatorio interesante que la mayoría de las antiguas escrituras religiosas, incluyendo el Evangelio, profetizado la destrucción en un cierto punto en el tiempo. La causa sería muchas formas de negatividad dentro y fuera del auto, causando infelicidad extrema que nadie quiere oír hablar (desastres, guerras, injusticia, violencia, la corrupción y el sufrimiento). Desde un punto de vista cultural, tales conceptos desafían fuertemente el progreso científico y tecnológico, el orgullo de la modernidad, que sustituyó a las antiguas creencias religiosas.
De este modo, laicos a menudo se oponen a cualquier concepto de un fin vis-à-vis el sistema que ellos defienden. O posponen indefinidamente hablando de millones de años o más, un hipotético futuro. Respetamos su posición. Al lado de esto, durante la última década, hemos leído regularmente en periódicos o revistas, hemos visto en la televisión o en el cine, hemos leído en la literatura de ficción y los informes de la introducción de una variedad de escenarios sobre la posibilidad de una destrucción masiva, que ilustra el fin de los tiempos. ¿Es porque el sujeto lleva una fuerte emocional y un potencial comercial? Un testimonio de nuestro presente ? A más coincidencia? Cada uno puede responder a estas preguntas, si él o ella es creyente o ateo.
