Neville Hodgkinson (Centro de Retiro Mundial, Reino Unido)
Cuando conocí la BKs, en 1981, Me sentí atraído por lo que me pareció ser una generosidad poco común de espíritu. Me pareció que se había convertido empobrecido en mí mismo, después de años de vivir en lo que yo estaba empezando a darse cuenta de que había sido un lugar estrecho, manera egocéntrica. Me encantó su "dar" formas de hacer las cosas, y se convirtió en un estudiante regular porque quería parecerse más que a mí mismo. La atmósfera pacífica en los centros mí levantada y sentí gran alegría cada vez que visité.
Mientras seguía el estilo de vida recomendado, la batería de mi ser interior desarrolló una carga positiva, aumentando mi propia capacidad de ser más agradecida y aceptar en mis relaciones en el hogar y en el trabajo. Esto reforzó mi decisión de continuar con mi práctica de Raja Yoga. Cuando alguien me preguntó, poco después de que había comenzado, ¿por qué yo era un BK, Yo le respondí que era para mejorar mi personaje.
Por lo tanto, fue una sorpresa para mí cuando leí en una publicación en internet algunos años más tarde que los BKs eran una "secta milenaria". Ni siquiera estaba seguro de lo que significaba milenaria, pero estaba claro por el contexto que el escritor no tenía la intención de ser gratuito.
Wikipedia dice que el término proviene del latín millenarius, “que contiene un mil”, y es "la creencia por una religiosa, sociales, o grupo político o movimiento en una próxima transformación importante de la sociedad, después de lo cual se cambiarán todas las cosas. El milenarismo es un concepto o tema que existe en muchas culturas y religiones. "Bueno, Ahora me he enfrentado al hecho de que las enseñanzas de BK son definitivamente milenaria de carácter, y en este artículo me propongo algunas de las razones por las que creo esas maneras de pensar no sólo tienen atractivo para muchos, pero tienen un valor real para la humanidad.
Visiones de una próxima transformación global fueron una motivación central de Brahma Baba en la adopción de las medidas drásticas que trajeron los Brahma Kumaris en ser. Vio “fin de los tiempos” de la destrucción física masiva, a pesar de que estaba claro que el alma humana es eterna y nunca muere. Esas escenas apocalípticas fueron seguidos por destellos de una edad de oro de la humanidad – del cielo en la Tierra. Él desarrolló la convicción de que el tiempo corre en un circuito cerrado en constante repetición, y que se trataba de visiones proféticas de un período que pronto vienen. Sintió que la llamada urgente de este tiempo era restaurar la conciencia pura que nos aptos para el retorno del paraíso, y que las mujeres – De Dios “Ejército Shakti” – tomaría el liderazgo en esta tarea.
Así fue que vendió su negocio de los diamantes prosperadora, dio los fondos en fideicomiso a las hermanas fundadoras, e incurrió en la ira de muchos en su comunidad mediante la promoción de la abstinencia sexual como vital para la renovación del espíritu que traería consigo un mundo renovado.
Durante la primera 14 años del movimiento, desde 1937-1950, un grupo de 300-400 vivido en una comunidad semi-cerrada en Karachi. Este período atravesó la partición violenta de la India, así como los terribles acontecimientos de la 1939-45 Era, y sintieron que cada año podría ser su última.
The sisters felt that by sacrificing their material consciousness in a fire of love, they were releasing a divine power that is in us all. As this spiritual fire grew, it would be accompanied by the death of the old world, with all its sorrow and imperfections, making way for numerous generations of unbroken happiness.
The founding members tried to alert others to their beliefs. A 1943 document sent to many prominent people, including the King and Queen of England as well as Indian political and religious leaders, declared: "Prácticamente todo el mundo tiene que hacer frente a la aniquilación en la conflagración encendida a través del poder de este Yagya Divino."
Este y otros documentos detallados y elaboradamente redactadas de tono similar a sobrevivir a este día en el Museo Británico y en otros lugares. Probablemente se convirtieron en una especie de vergüenza para los líderes del movimiento a medida que crecía en fuerza y respetabilidad, y sólo fueron traídos a la luz en los últimos años por investigadores de BK en tierras fuera de la India.
Los fundadores eran un grupo pequeño y asediado, enfrentan muchos obstáculos. Pero el poder de su creencia de que los motivó a hacer grandes esfuerzos en desprenderse de su identidad física y renovar la conciencia de su propia divinidad. La alegría que resulta que experimentaron provocaron un profundo deseo de ayudar a otros a crecer espiritualmente, y esto ha impulsado el movimiento en su trabajo en todo el mundo desde entonces.
Casi 80 años, y con unas fechas previstas para la transformación final de haber sido y ha ido, varios observadores han expresado escepticismo del carácter milenario de los orígenes y creencias del movimiento.
Sin embargo, la idea de que estamos en tiempos finales sigue siendo un entendimiento básico, compartida sobre una base casi diaria entre los practicantes regulares BK. Actúa como un estímulo para el esfuerzo espiritual, aunque los individuos difieren en gran medida de la intensidad de su fe y la aceptación de este aspecto de las enseñanzas.
En la India, donde ahora hay casi un millón de adherentes de concepciones y prácticas BK, los enormes beneficios sociales al estilo de vida trae son muy apreciados. Aunque relativamente pocos en número en otras tierras, practicantes regulares comparten con cientos de miles de personas el amor espiritual y la sabiduría que han traído en sus propias vidas.
¿Por qué es que la “fin del mundo está cerca” impulso puede producir tan positiva, efectos que afirman la vida, sin embargo, también puede llevar a una mentalidad de búnker – la “secta apocalíptica” – que es cualquier cosa menos socialmente constructivo? La diferencia puede estar en cómo se utiliza el impulso. Si se apoya enseñanzas y un estilo de vida dirigido a conocer la dimensión divina de la realidad, que tiene el amor a sus raíces y es esencialmente no violenta, no puede ser profundo beneficio. Sin embargo, si se utiliza como una táctica psicológica para inflar el ego, y apoyar un sentido de auto divorciada de crecimiento espiritual, las consecuencias pueden ser nefastas. Creo que esto puede ocurrir tanto a nivel individual y de grupo.
Una segunda pregunta que me persiguió durante años en mi propio viaje espiritual respecta a la validez fáctica de una perspectiva milenaria. Las principales religiones han predicho durante mucho tiempo la venida de un mundo puro. Si yo hubiera abrazado un entendimiento de que a pesar de haberme ayudado a desarrollarme espiritualmente, Fue en verdad una fantasía a la que los seres humanos son propensos?
El hecho de que el milenarismo tiene una larga historia de la profecía no podría bien ser tomado para apoyar este punto de vista. Sin embargo, la comprensión BK de un ciclo que se repite eternamente de tiempo permite una explicación alternativa. Se trata de que el conocimiento de la agitación que acompaña a la transición del viejo mundo al nuevo es profundo dentro de todos nosotros. Probablemente ha surgido a lo largo de la historia en tiempos de crisis, a pesar de que éstos no eran tiempos reales.
Esto nos lleva a una tercera pregunta, a saber: incluso si hay un giro apocalíptico de los acontecimientos en algún momento de la historia humana, ¿cuáles son los motivos para pensar que podría ser ahora? Aquí, tiende a haber una división entre los que tienen un punto de vista espiritual, y los que tienen una visión del mundo materialista. El primero permite la continuidad de la conciencia y la sensación de que Dios, o la Naturaleza, perfecciona constantemente la ventaja de parecer desastre. Este optimismo nos capacita para afrontar la posibilidad de que la expansión masiva de la población humana en el último 80-100 años es insostenible; que la degradación ambiental, cambio climático, presión sobre los suministros de agua y alimentos, enormes arsenales nucleares, y niveles de pandemia de la tristeza y la depresión realmente señalar el enfoque de una era de transformación, de viejo a nuevo.
En la medida en que uno define la realidad en términos materiales, en líneas generales, la idea de dejar este viejo mundo, incluso con todas sus imperfecciones, podría parecer intolerable. Uno podría sentir desprecio o enojo hacia aquellos que sugieren que podría haber valor en “dejar ir”, como una persona que sufre una enfermedad terminal, pero en negación acerca de su inminente partida. Tales son las complejidades de ideas y sentimientos milenarismo rodea.
Dadi Janki, cabeza de Brahma Kumaris, ha hablado a menudo de no ser “fecha consciente”, pero de haber aceptado desde los primeros días del movimiento, a mediados de la década de 1930, La visión de Brahma Baba que estábamos entrando en una época de transición. Hacia el final de su vida, hablaba muy a menudo de esta “confluencia” entre los antiguos y los nuevos mundos que duran aproximadamente 100 años.
A mí, mirar el estado actual del mundo, que parece creíble…pero si resulta ser otro fracasaron predicción, y se encuentra una solución diferente a nuestros problemas, de tal manera que la intensa y creciente tristeza y falta de paz ya prevalentes son eliminados por otros medios, bien…que no será el fin del mundo!
