महिलाओं की गरिमा को कायम रखने
महिलाओं के जीवन की कहानी बुन:
उसके नाम का मतलब “लाइट का गहना”
Prakashmani तो (सी. 1922-2007)
संपादकों’ नोट:
ब्रह्मा कुमारी के संस्थापक सब कुछ सौंपा गया जिस में इस औरत कौन था? महिलाओं के इतिहास महीना के सम्मान में, हम दादी Prakashmani के जीवन में एक झलक की पेशकश. वह एक वैश्विक संगठन में ब्रह्मा कुमारी के विस्तार का निरीक्षण किया और के लिए आध्यात्मिक और प्रशासनिक नेतृत्व प्रदान की 40 संस्थापक की मौत के बाद के वर्षों, छाती Lekraj कृपलानी, ब्रह्मा बाबा के रूप में जाना जाता है.
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कैरोलिन वार्ड द्वारा
लेखक, "महिलाओं की चार चेहरे"
दर्ज इतिहास महिलाओं के रूप में जल्दी एक आवाज होने के रूप में मान्यता प्राप्त होना शुरू हुआ कि हमें बताता है (या देर से) जैसा 1718. स्वीडन और रूस महिलाओं के अधिकारों के लिए लंबे समय तक और अभी भी जारी यात्रा में जिस तरह का नेतृत्व.
हालांकि यह पिछली सदी में हम राज्य में असाधारण परिवर्तन देखा है, हैसियत, अधिकार और महिलाओं की भूमिका. हर जगह नहीं और नहीं हर औरत के लिए, अभी तक दुनिया वर्ष से तो कई मायनों में निश्चित रूप से पहचानने योग्य है 1900.
समानता प्राप्त करने में सामाजिक और राजनीतिक काम महत्वपूर्ण किया गया है; यह मान्यता के बारे में लाने में आवश्यक कर दिया गया है, मूल्य और बड़े पैमाने पर महिला की गरिमा.
चल रहे आंदोलन के अलावा घर में महिलाओं और पुरुषों के लिए समान अधिकार सुनिश्चित करने के लिए, समाज में और कार्यस्थल में, हम महिलाओं के सशक्तिकरण में एक अविश्वसनीय वृद्धि देखी है. आत्म सम्मान और आत्म - सम्मान की भावना में अधिकारिता.
अंत में, परिवर्तन स्थायी होने के लिए, उन्हें एक जीवित संस्कृति का हिस्सा बनने के लिए, जीने का एक तरीका, एक महिला को उसके स्वयं के लायक पता होना चाहिए. यह उसे करने के लिए दिया है और न ही विनय को वसीयत नहीं किया जा सकता है उसे. वह उस लायक खोजने के लिए रास्ता दिखाया जा सकता है, वह उसके मूल्य की याद दिला दी जा सकती है; नीतियों और कानूनों उसके अधिकार दे और उन अधिकारों की रक्षा करने के लिए आकार का हो सकता है; वह है जिसे असीमित किया जा रहा है के रूप में खुद की उसकी खोज में साथ जा सकता है, अभी तक अंत में, एक की अपनी गरिमा की बात है एक स्वयं के साथ टिकी हुई है. और इस कहानी की आध्यात्मिक हिस्सा है. यह एक आध्यात्मिक यात्रा कहा जाता है.
स्वाभिमान और आत्मसम्मान
गरिमा और आत्म मूल्य या मूल्य की एक जगह पर पहुंचने में, मौलिक हैं कि दो क्षेत्र हैं. वे परस्पर अभी तक पहचान की बहुत अलग पहलुओं रहे हैं.
पहला आत्मसम्मान है और यह एक बाहरी पहचान के आधार पर किया जाता है.
हम हमारी उपलब्धियों से मूल्य के बारे में हमारी समझ प्राप्त जहां आत्मसम्मान है, दुनिया में अपनी जगह से, हमारे भूमिकाओं से, अपनी क्षमताओं, हमारी शारीरिक - सहित लिंग – और हम बाहरी दुनिया से प्राप्त मान्यता. सभी मनुष्य एक मजबूत आत्म सम्मान के लिए यह महत्वपूर्ण है. यह हम इस दुनिया में खुद को कैसे उपाय कई मायनों में है, हम हम यहाँ रहे थे कि पता कैसे, हम अहमियत. हमारी उपलब्धियों भव्य करने के लिए नहीं है, वे सिर्फ 'होना' है और वे खुद के द्वारा कम से कम महत्वपूर्ण होना चाहिए.
फिर भी अपने दम पर, आत्मसम्मान की चपेट में है और हमने देखा है कि इतिहास भर में. यह फैशन पर स्थापित किया गया है, संस्कृति पर, fads पर और अक्सर एक और की राय की लहर पर, पसंद या गुजर पसंद. महिलाओं के रूप में हम समाज से महत्वपूर्ण नहीं थे, 'अन्य' से, हम लायक की कोई स्वीकार भूमिका थी अगर, हम शारीरिक रूप से आकर्षक नहीं थे, हम बुद्धिमान नहीं थे, वारिस न ही धन पैदा नहीं कर सके, तो हम मूल्यवान नहीं थे. एक समूह के रूप में, हम कम या कोई मूल्य की ऐसी जगह पर पहुंचे.
और जब माँ के रूप में औरत की भूमिका, देखभालकर्ता, nurturer, आरोग्यसाधक, घर निर्माता और शिक्षक मौलिक मूल्यवान था, वास्तव में आवश्यक है और एक स्थिर और स्वस्थ समाज के लिए महत्वपूर्ण, जहां हम इन योगदान पर आधारित एक शक्तिशाली आत्म सम्मान देखा है चाहिए, हम दोनों पुरुषों और महिलाओं को अब महत्वपूर्ण के रूप में इन भूमिकाओं का मूल्यांकन किया गया है कि देखने के लिए शुरू. जैसे, इन पर आधारित आत्मसम्मान भी नाजुक बन गया.
अभी तक, हम एक औरत को एक आदमी होने के लिए बेहतर होता जा रहा है किया जाना है कि आज देख सकते हैं. अतीत के विपरीत, कई माता पिता को आज लड़कियों के लिए उम्मीद कर रहा है या यहां तक कि चयन कर रहे हैं, आईवीएफ गर्भधारण के मामले में. महिलाओं को बेहतर नई अर्थव्यवस्था में नई भूमिकाओं का प्रबंधन करने के लिए सुसज्जित हैं. वे अनिश्चितता और अराजकता के साथ रहने वाले पर स्वाभाविक बेहतर कर रहे हैं; बेहतर संचारकों और सहयोगी हैं, हैं समावेशी और विविधता के महत्व देना, अधिक सहज और 'नहीं जानने' के राज्य के साथ बैठने के लिए बेहतर करने में सक्षम माना जाता है- खुद को बदलते के बीच में है कि एक दुनिया में एक शक्तिशाली योग्यता. तो यह सब यह एक औरत के रूप में एक के आत्म सम्मान को आकार करने के लिए एक अद्भुत समय बनाता है.
और भी, Humberto Maturana रूप, प्रसिद्ध जीवविज्ञानी कहते हैं: "औरत के लिए समय हर किसी के लिए समय है". और इसलिए हम इस युग में एक महिला के रूप में पहचान जब, हम एक महान मिशन के लिए खुद को संरेखित या एक साथ हम सभी के लिए असमानता और अन्याय के बारे में हमारी दुनिया उपचार कर रहे हैं क्योंकि पैदा कर सकता है. महिलाओं के लिए और नहीं बस विशेषाधिकृत परिस्थितियों से महिलाओं के लिए ही नहीं. हम महिला के लिए गरिमा को बनाए रखने के लिए कर रहे हैं, यह सभी के लिए गरिमा होना चाहिए, मानव जाति का एक हिस्सा न सिर्फ.
लेकिन सवाल कर रहे हैं: क्या होगा यदि अर्थव्यवस्था में परिवर्तन और हम अपने लाभ खोना? हम कैसे हमें हावी है और अन्धेर लोगों को आजाद कर सकते हैं? हम पर्याप्त हर किसी को प्यार कर सकता है? हम अपने आप को और पूरी दुनिया के बारे में देखभाल करने के लिए पर्याप्त शक्ति है? क्या ... यह संभव कैसे आ गए है ... अगर ...?
इस स्वाभिमान का दूसरा पहलू हमें सुराग. यह हमारे भीतर के सबसे पर आधारित है, अटल है कि आवश्यक पहचान, बेहद शक्तिशाली, गहराई से बुद्धिमान और खुद के बाहर किसी को भी या कुछ भी पर निर्भर नहीं है.
आत्मसम्मान गहरी हर एक की जा रही है भीतर लंगर डाले है. आत्मसम्मान प्रतिज्ञान के किसी बाहरी स्रोत की आवश्यकता नहीं है और यह हमारे लिंग से संबंधित नहीं है. वास्तव में, यह हम गैर भौतिक है जो स्वयं अपने आप को उन्मुख हो सकता है ताकि हम एक पल के लिए एक तरफ हमारे शरीर की सेक्स छोड़ मांग है कि.
आत्म सम्मान के लायक का एक गहरा आंतरिक भावना से पैदा होता है, एक आवश्यक आत्म स्वीकृति और आत्म प्यार है कि उनके खुद के सही अनन्त अच्छाई के रूप में हर एक के अनुभवों. यह आध्यात्मिकता के डोमेन है और यह हर इंसान के जन्म के समय सही है. आत्मसम्मान जब वहाँ स्थिरता है, शक्ति, सहयोग और अन्य का उत्सव, विविधता की. प्रतियोगिता न ही तुलना न तो है. एक के अपने स्वयं और अन्य के निहित मूल्य के मूल्य और मूल्य की मान्यता नहीं है और आवश्यक है कि स्वयं से रहने वाले नहीं है जो किसी के लिए भी गहरी करुणा है - एक के अपने स्वयं सहित.
मानवता के लिए एक तरह से आगे के रूप में, हम दोनों पौष्टिक भीतरी का काम और बाहरी करना चाहिए. युवा लड़कियों के लिए बस एक ही है या बेहतर कैरियर के अवसरों है या क्षमता के रूप में युवा लड़के कमाई करने के लिए यह पर्याप्त नहीं है. हम जन्म से आत्म - सम्मान का पोषण करने के लिए तरीके खोजने चाहिए. हम पहले एक होने के रूप में विकसित करने के लिए बच्चों को जो हमारे घर और स्कूल शिक्षा तरीके में शामिल करना चाहिए, प्यार करने के लिए और समाज के लिए अच्छी तरह से योगदान करने के लिए सभी आंतरिक संसाधनों के साथ जीवित; स्वाभाविक रूप से उनके जन्म के अधिकार के रूप में आत्मविश्वास विकसित करने के लिए और स्वतंत्र रूप से जीने के लिए, रचनात्मक और आनंद से, डर के बिना और शक्ति के बिना.
महिला की गरिमा को कायम रखने के लिए मौलिक आत्मसम्मान और स्वाभिमान दोनों हैं. अभी तक हम प्राथमिकता और अधिक महत्वपूर्ण है जो कहना था अगर, यह यह मानने और शुद्ध है के लिए आत्म - सम्मान करना होगा. यह सच का एक ही क्षेत्र का सार है. इसे हिला नहीं है और न ही यह हम से wrenched किया जा सकता है. यह एक कुछ भी और सब कुछ पुनर्निर्माण कर सकते हैं कि आत्म - सम्मान के आधार से है. अपने आत्म - सम्मान बरकरार है अगर आप अपनी प्रतिष्ठा और नष्ट नहीं किया जा सहित है कि सभी खो सकते हैं. हम आत्म - सम्मान के भीतर की दुनिया को पोषण जब हम स्वचालित रूप से खुद के लिए सम्मान की नींव का निर्माण, हमारे परिवार के लिए और हमारे समाज के लिए.